2011年3月11日星期五

日本發生大地震與海嘯 (11/3/2011 Fri)

引用: 傻蛋的影像基地  http://hunghaowei.pixnet.net/blog/post/34201987

马可福音13章

这一章记录了:
第一节到第二节:耶稣预言圣殿被毁
从第三节直到第二十三节,耶稣又再告诉我们灾难的起头和大灾难
最后,从第二十四节到第二十七节,人子的降临

马可福音13章7-10节:
你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌。这些事是必须有的,只是末期还没有到。
民要攻打民,国要攻打国,多处必有地震,饥荒。这都是灾难(注:“灾难”,原文作“生产之难”)的起头。
但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打;又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。
然而,福音必须先传给万民。
箴言1:23 你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。
 
求主怜悯日本,祝福日本人和日本的教会,阿门。

2011年3月10日星期四

10-3-2011 (Thursday)






约伯记36:7
他时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。

感谢上帝是看顾他的百姓
只要我们凭着信有上帝,就称为义

感谢上帝

2011年3月8日星期二

無神論者信耶穌的見證(張郁風)

早年留學德國的化學博士,迷信科學,盲目反對信耶穌;多次生怪病,禱告得醫治,仍不信神;學會算命、相面,照舊不能得到人生意義;辯論三年,看見聖經預言準確,不能不信耶穌。
出處:http://fuyin.lingliang.org/2002/20020617.htm

我自己信主耶穌的經過
張郁風
1955
一、反對宗教
  我十九歲以前是在北京市立中學讀書, 那時對於任何宗教都是一竅不通。雖然這樣幼稚,我卻斷定一切宗教都是荒唐的空談,都是虛造、神話,不過用來欺騙低級愚笨的人,以補救法律的不足而已;自信 像我這樣一個知識分子,怎麼可能被它愚弄上它的當呢?不知不覺產生了一種敵視宗教的心理。
二、反對聖經
  同室有一位信耶穌的同學,他有一本皮 面金邊聖經,四年的時間,我卻從來沒有翻讀過一次。我和他本人雖然非常友好,可是對他所信的耶穌,好象水火不能相容,每次提到「耶穌」兩個字,總是冷譏熱 誚,強橫地加以毀謗。時常在他跪下禱告的時候,站在他的面前,享受他的敬拜;時常學他低聲的禱告,以這個作為笑談。一天他在天主教中受到神父一點刺激,我 便借機攻擊他的信仰,甚至激動了他,竟將自己的聖經撕毀。
  那時如果有人問我,你既然這樣反對耶 穌,毀謗聖經,那麼一定對於聖經很有研究,很有認識,想必對於聖經一定讀過好多遍了!請問聖經分幾卷呢?啟示錄在頭一卷呢?還是創世記在頭一卷呢?如果真 有人這樣問我,我必定一句話也講不出,不知道怎樣應對。說起來也真是可笑,別的書籍總得自己讀過一遍兩遍才敢說好說壞;但是對於聖經,我們卻總是盲目批 評。回頭一想,真是愚頑到了極點,罪該萬死。
三、迷信科學
  中學畢業後,志向很大,相信只有科學 才能夠解決一切問題,認為在國內大學讀書是白白浪費光陰,畢業之後,不過當一個小科員而已;如果到外國,同樣讀幾年書,回國之後,就可以當大學講師、教 授。這樣一算,不如直接到外國,從大學一年讀起,比較而言,更加簡便徹底。至終得到父母同意,渡海到德國學習化學。那時靠著自己聰明,加上少年苦幹的精 神,每天中午就在化驗室中,一面吃著面包,一面做著實驗,每天要比外國學生多做三小時的實驗,晚上再請助教加工補習,晚上溫課直到深夜,如果睡不著覺,就 吃安眠藥片,所以不到四年工夫,已經完成大學課程,即使是科學國家的德國同學也是遠遠落後。因為我做實驗工作迅速準確,教授同學都稱我「魔術家」。那時我 只有一個認定,就是只有科學才能救國,只有科學才能救窮人,只有科學才能叫我自己有出路,只有科學發達到了一個程度,才能明白天地來源和人生的究竟,所以 我立定志向,非要得到一個博士學位不可。
  那時我一心迷信科學,從來沒有考慮過 有沒有神,有沒有靈魂,死後會遭遇什麼問題,更沒有想過科學有沒有缺點。科學能造飛機、汽車、潛水艇,但是它能創造有生命的蚊蟲、螞蟻、小蝦嗎?科學能夠 改變物質的形態、性質和成分,但是它能改變人的道德品格嗎?科學能造原子武器,毀滅世界,但是它能毀滅人間罪惡、嗜好、兇殺、斗爭嗎?科學能給你物質文 明,生活享受,但是它能救你免去永死永刑,叫你靈魂得救嗎?像這一類將來要面臨的事情,我不只一概都不關心,而且深信必然有一天,科學必定能解決一切問題 的。
四、炸瞎雙眼
  一九二三年夏季,升到研究院中,做博士論文的研究工作。 十二月二十三日 那天晚上,正在燈下研究,配合一種新的化學物體。不幸突然爆炸,雙目當場失明,兩眼的粘膜角膜都被氯酸燒毀,變成毛玻璃的形狀,看不見東西。於是立刻被人送到本校醫院,眼科專家都認為沒法醫好。
  我突然受到這個打擊,極端灰心失望,感覺人生虛空,前途沒有一點盼望,想用自殺來了結我的一生。這次遭遇正像一個小孩,吹肥皂泡,越吹越大,正在五光十色,飄揚旋轉,耀人眼目的時候,忽然撲的一下化為烏有;人生幻想中的景象也是這樣。
  我所崇拜的科學,給了我什麼呢?代價 是雙目失明。科學雖未叫我失明,但是若無科學,我的眼睛決不會有此遭遇。就是那些雙目健全的科學家,他們從科學中又得著了什麼呢?無非是苦悶與煩惱。帶進 墳墓中的又是什麼呢?不過是錯誤與空虛!他們總說科學是天天進步,是日新月異,我則以為是天天改錯,天天修正,你看科學書籍,版版不同,版版需要修正,第 二版已證明第一版有錯了。
  公元一八O四 年以前,科學家說分子是物質最小單位,此後便是原子才是最小單位呢!一八九八年發現電子之後,方才知道原子的裡面,還有各種花樣,好像太陽系一般呢!一九 一九年原子分裂證實之後,他們最後知道一切物質乃是能量之結晶, 一磅 物質可以化為一百一十四億瓦小時之電力(每瓦小時等於一度電力)。三十年前離世之科學家,豈不是持定錯誤之物質不減的定律,進入他的墳墓嗎?隨著達爾文(Darwin)死去的科學家,豈不是仍舊堅信猴子是人類的祖宗麼?
五、急難思神
  當我雙目失明,在病床上哀歎,有名的 醫生沒有辦法醫我,金錢失去效力,學位權勢也不能救我的時候,迫使我對人生的意義重新加以考慮,人從哪裡來?死了到哪裡去?活著到底是為什麼?到底有沒有 神呢?想到宇宙眾星的運行,日月的轉動,四季寒暑的循環,都有一定的規律,既然有規律,似乎應該有一位大能的主宰定規這個規律、管理這個規律才是。
  想到這裡,就在沒有辦法中,跪在床上,試做一個禱告說:「宇宙的主宰啊!如果是有你,你必定是無所不能的,你既然造我的眼睛,必定能醫治我的眼睛;造表的人難道不能修表嗎?你如果叫我眼睛好了,便真有你,我就一定信你,也尊敬你。」這是我的人生中第一次的禱告。
  從這以後一隻眼睛一天比一天轉好,四 個禮拜出了醫院,再經過兩次開刀,又用嘴唇裡的薄皮補入眼簾,眼皮也能上下活動了。大學眼科醫院院長用我作為示範教材,告訴學生說:「這樣不可能好的眼 傷,竟然能醫好,是因為用了某種某種方法。」他認為這是科學上的一件奇蹟。此 後我的 博士學位,就是用一隻眼睛得到的。
六、刻變時翻
  病癒之後,以前的欲望再一次活躍起來,對於神的存在,不只半信半疑,而且不加理會,以為眼睛能好,是因為德國醫學高明,不一定是神聽了我的禱告。
  二十五歲得了博士學位回國,一度在北京大學教書。此後十年,官運通達,活在名利場中,嗜好一天比一天增加,更少想到神的存在。
  一九三三年,我的獨生小女兒忽然生病離世,我的人生再次受了嚴重打擊。此後我不去自己省察自己的過錯,反而、怨神不應該這樣待我,認為遭遇這件事似乎證明沒有神的存在。
七、轉信命相
  我想人生一切的遭遇,不過是因為機會 和命運的巧合而已,於是就轉信算命,專請一位算命先生來到家中教我排算八字。凡是我所到過的地方,有名的算命先生,相面專家,我都一個一個拜訪請教。不惜 高價,批算流年,八字,細算終身大運,把每年記錄累積聚集起來,裝了一個手提箱,我把它看作至寶,時常對照命運實況,拿出來研究。每次逃避警報,必定把它 帶到防空洞去。後來我自己也會算命,算得相當准確,有時卻是胡說八道。
八、神醫膿腫
  一九三七年抗日戰爭剛開始,我率領一 批員工和他們的家眷幾百個人,從北京搬到四川去辦公。路上經過長沙的時候,腿部突然生了一個外症,有桃子大小,紅腫燒熱,體溫經常三十八度。住院兩周,總 不見好,醫生檢查,說已化膿,需要開刀。我因為怕痛,再次想起神來,決定偷出醫院,找神弄個明白。於是溜出醫院大門,坐上人力車,就叫車伕拉我到禮拜堂 去。他問我拉到哪一個禮拜堂呢?我說隨你拉吧!到了一個大禮拜堂,裡面沒有一個人,空氣安靜肅穆,立時使我生出敬畏的心,於是脫帽站立,心裡暗暗說:「神 啊!我對你的存在始終懷疑,請你不要見怪,你再准我禱告一次,你如果叫我外症不開刀就好了,那便證明我的眼睛也是你醫好的,我一定受洗入教。」可惜那個時 候,沒有人領我認罪,接受耶穌作我的救主;雖然這樣,神還是聽了我的禱告。回到醫院之後,醫生改用電療方法,外症膿包一夜消去一半,再過兩天完全好了,體 溫也降到正常。照理我不應該再有疑惑了,可是敗壞的我,又以為病能夠好是因為改用電療的緣故,和神沒有關係;其實短波電療是不能消除膿包炎症的啊!
九、長期管教
  第二年冬季外症復發,又患惡性瘧疾, 更加上高度神經衰弱。每次發作的時候,頭腦完全空白,心跳一百三、四十次,呼吸急迫,氣悶窒息,生不如死。怕樓塌不敢住在樓上,怕失眠,怕事煩,怕發病, 越怕越發。住在醫院一個多月,外症總不收口,神經衰弱一天發作幾次。屢次禱告,一點沒有功效。感謝父神,他早已知道我的性格是刻變時翻的,是頑梗不化的, 是忘恩負義的,他使這病延長兩年的時間,迫使我尋求真神。
十、追求真理
  當我住院的時候,有一位沒有信主的同 事勸我讀讀聖經解除苦悶;我便買了一本新舊約聖經。可是不讀反好,越讀卻越糊塗了,越讀問題越多。聖經是神啟示的嗎?為什麼這樣不通呢?人怎麼能是泥土造 成的呢?「五經」是摩西憑空假造出來的吧?雅各詭詐,以掃忠厚,神為什麼喜歡雅各,厭惡以掃呢?耶穌死了怎麼能復活呢?耶穌在二千年前所流的血,怎麼能洗 我現在的罪過呢?恐怕聖經是假造的吧?為什麼中外每個世代的學者,甚至連大科學家也信耶穌呢?也許另有高明的見解,是我不能明白的吧?於是邀請一位傳道先 生每天來家請教各項難題,希望讓我理解領會。我問題多得像發射機關鎗一樣,問得傳道先生一句話也說不出來,面紅耳赤,辯論得露出青筋,言語急躁。我是存心 請解疑問,他卻懷疑我是故意辯難,不到四天,他便謝絕不來了。以後我便隨身帶著紙條,上面寫了三、四十個問題,見了傳道先生就問,這樣有三年的時間,聖經 上面也劃了許多問號,打了許多叉子槓子。
十一、找到正路
  多方面的追求既然不能解決,如果要我盲目跟從實在又是難以做到。一九四○年, 鄰 居蔡老 太太家中,有一次家庭傳福音,約我去聽。所講的道和平常所聽到的不同,我以後便到基督徒聚會處聽道。聽了幾次福音,很感興趣,一部分的問題也就得了解答。 但是他們所講所傳都是以聖經為憑據,而我卻根本懷疑聖經。說什麼耶穌寶血贖罪啊!一信便得永生啊!說得雖好,如果聖經是假的,那麼他們所傳,我們所信,豈 不都是盲從落空嗎?聖經是真的嗎?它的來源怎樣?這些問題都是我心迫切所要知道的!當我正在疑難之間,借到《古事今談》一本小冊子,內容專門證明聖經是神 所默示的,是用辯論的體裁寫的,一問一答,寫得非常仔細和合理。蒙神借這本小書開了我的心眼,使我不單確實相信聖經是神所默示的,而且更能堅信有神,也能 相信聖經所記的耶穌是真確可靠的事實。其中幾點最能叫我相信的:
  一,聖經是由四十幾個作者經過一千六百多年方才寫成,作者雖然地位不同,生活和學問不同,出生地點、見解、習慣一概不同,卻能沒有矛盾地合寫成一本書,能叫人相信而且得到幸福,如果不是真的像聖經所自稱的那樣:「聖經都是神所默示的,是人被聖靈感動說出神的話來。」就沒有其他的方法可作解釋。
  二,這本聖經中記載了許多預言,大膽說明將來必成的事,說到將來民族必有的遭遇,古城將來的變遷和壽命,說到救主怎樣降生,怎樣受死和他怎樣生活工作,對照地理歷史的事實,每一件都是沒有差錯地應驗的。
  三,聖經所預告科學上的事實,和現代科學所發現的事實完全符合。聖經預言地球是圓的,而且懸在空中,並且說出它是不住地轉動,像印刷的滾子一樣。
  四,聖經更藉一個活的猶太民族的遭 遇,見證它的真確性。聖經說明猶太民族將要亡國,卻又獨居不和別國同化,歷代歷史的事實果然是這樣。聖經說猶太民族要在萬國中被人拋來拋去,成為凌辱、譏 笑、咒詛,而歷代的記事又是多麼實在地印證了這一點。聖經說猶太還要復國,後來果然就在一九五○年成立了以色列國。(務請參看《聖經是神默示的嗎》一書,那裡寫了十一點,證明聖經是神默示的。)
十二、企圖賴罪
  當我想到聖經如果確實是真的,那麼天 堂地獄一定是真有的了。那時我心中便覺得有點害怕,詳細查考,聖經明說地獄是有的,「痛苦,是永永遠遠的,火是不滅的,蟲又是不死的,」我便更覺得害怕。 但我一想,我雖然有罪,可是不能要我負責,我的犯罪是因為一出母腹就有罪性,這是天然就這樣的,我既然照著我的本性行事,怎麼神又能刑罰我呢?我不但不該 受罰,並且還應該得獎才對;神如果判我應該下地獄,我必定要和他辯論一番。於是準備把這個問題提出請求解答。
  某次交通聚會,我便先發一個問題說: 「假如有個木匠造了一把椅子,有人過來往上一坐,椅子立刻裂成數塊,請問怪椅子不好呢,或怪坐的人不好呢,還是怪木匠工作不好呢?」我問這事的目的,為要 把我犯罪的毛病賴在神的身上,怪神造我造得不好,所以我會犯罪;如果他把我造成一個不能犯罪的好人,我自然不犯罪了。爭論許久不能答覆。
  一位弟兄有些不大耐煩了,立刻起來讀羅馬書九章二十一節:「窯匠難道沒有權柄,從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎?」那時我便很不滿意地回答說:「神既造我為卑賤的器皿,當然我是污穢的,這是神定規這樣的;他既然定規要我這樣,為什麼又來嫌我這樣污穢,丟棄我刑罰我叫我下地獄呢?他造我卻沒有把我造好,為什麼又罰我的不好,到底這事該由誰來負責任呢?」
  他們講不出話和我應對。後來我才知道 神所創造的人類始祖本是良善沒有罪的,但是因為始祖受引誘不聽神的命令,吃了禁果,人類從此墮落,才有罪性。但神知道我們落在罪中,非常可憐,神就為了我 們的罪過,預備了救法,就是賜下他的獨生子耶穌,替我們死在十字架上,擔當了我們的罪。耶穌受死流血,還清了我們的罪債;只要我們肯接受他的替死救法,就 可得赦免;相信他從死裡復活,就可以稱義得永生。因為我們接受他的生命,所以經上記著說:「信子的人有永生,」「不信的人必被定罪。」神是只定有罪而不信的人為罪。不錯,你是在你母親懷胎的時候就有了罪,但神只要你一信耶穌,罪過就可得到赦免,不必你去行善,將功贖罪,所以神是公義的神!
  神又不能造你成為一個不能犯罪的人,如果這樣,那麼人是一部死的機器,沒有自由意志了。請問你要不要一個死的,不能犯罪的機器兒子?你既然不要,那麼神也不要你這個機器兒子;所以神造人的時候,必須造成一個能犯罪,也可以不犯罪,而有自由意志的人。
十三、蒙恩得救
  那晚的辯論一點沒有結果就散了。散會之後,有一位比較老練的弟兄約我第二天再去談一次,那天就是 一九四一年正月二十四日 ,就是我蒙恩得救的那一天了。談話開始時,他先禱告,屋裡空氣立刻變得嚴肅;他又把約翰福音三章十六節:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」 讀了一遍,向我解釋明白主耶穌怎樣替死贖罪的道理。正講到流血救人的時候,我便覺得身上所有的罪惡都歸到耶穌身上,這罪再隨主的寶血流出去了,好象罪的重 擔,從我身上一齊脫落,從頭頂到腳跟忽然覺得輕鬆起來。他即刻問我:「你是否相信這個事實呢?」我既然已經承認聖經是神的話,所以一點沒有疑問地字字相 信,句句點頭。他便叫我一同跪下禱告,認罪求主赦免。我的禱告完全出於真心誠實,心裡被主的恩典感動而流眼淚。
  起來之後,再讀約翰福音五章二十四節:「我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」他再問我:「你已經出死入生了嗎」我說:「神是這樣說的!」他再問我:「神說你得救了,出死入生了,你說得救了沒有?」經他三問兩問,我心靈的眼睛被神開啟,知道自己已有永生,不至滅亡,是已經出死入生了。於是內心充滿喜樂,再次跪下謝恩。
  事後急忙回家,告訴妻子我已得救了。 我自從蒙恩之後,直到現在已經有十四年以上的時間了,對於自己的得救堅定相信,一點也不懷疑,因為聖經上說一信就得救,不憑自己感覺,只憑神說的話。以後 一直過著以前所從來沒有經歷過的平安喜樂的生活,一切嗜好自動脫落,實在嘗到真實人生的意味。感謝主恩不盡!
  不到兩個月,妻子也得救了,因為她知 道我必定會上天堂,她很怕自己會落在地獄裡,那怎麼得了?不只受苦要到永遠,更怕不能和我同在一個地方,永遠分離。於是迫切禱告,認罪悔改,接受耶穌作她 個人的救主。當場看見異象,有一個很大的「信」字顯在她的心中,內心感到非常喜樂,她也得救了。
  如果各位對於神之存在,還是不能確 信,請你誠心誠意的做個禱告說:「神啊!我對於你的存在,總是不能相信。如果有你,求你給我啟示,叫我能夠信得來!」態度誠懇,神必聽你禱告。如果你願意 接受主耶穌做你救主,請你禱告說:「主耶穌啊!求你可憐我這個罪人,求你用你的寶血洗淨我一切的罪!」你便可以蒙恩得救!
  「因為你將這些事,向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。」(太11:25)神喜歡人用赤子之心來親近他,但是人偏愛用複雜的頭腦來尋求神,他們忘了「神的愚拙總比人智慧」。雖然因著神偉大的愛,他們還能蒙恩得救,可是日子究竟是拖長了,虧也是多吃了。所以筆者切望能謙卑承認人的智慧的有限,用單純的信心來接受神的無限智慧,就是基督耶穌釘十字架的真理。

引用:http://fuyin.lingliang.org/2002/20020617.htm




8-3-2011 (Tues)



诗篇16:11
你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。

谢谢耶稣
让我可以来到你的面前
无论,我犯了什么的错,只要向你承认,求你赦免
当然,不能一直都犯,却要努力的改
耶稣,帮助我,让我靠你来得胜
因只有你才能满足我的需要,滋润我干渴的灵

耶稣,谢谢你
诗篇16:11 是我的祷告
奉耶稣的名祷告,阿门